火种京内一共有八条通道，这八条通道将火种京分成了八块区域。
听樱国天皇说，因为符文学习复杂，所以樱国将符文分成八部分体系，每一块区域教导其中一部分，让火种人学习。
这是火种京，火种京之外的区域，也被整齐地分成了八个部分。
那八部分原本是八弦京，每一块区域由一位剑圣守护，但咒术崛起后，八弦京有五部分被咒术师取代，取名为堕神京。
根据樱国天皇介绍，原本八弦京每一部分区域，都有一座为上任剑圣建的庙。
庙的名称按照对应剑圣的流派命名，比如之前的鬼武火神，他就是鬼武流。
这些建的寺庙，是每一代剑圣的埋骨之地，他们体内都有诡异，加之每一代剑圣剑法超绝，对身体控制能力、精神意志都不是一般人能比。
他们在快死的那刻，让符文师在脑袋上，不是头盖骨上，是那块像核桃的组织上。
在脑袋上绘画符文，保留生前战斗的意识，磨灭掉其他情感，封印他们体内的诡异，这样他们变成诡异的时间就会大幅度缩短。
庙宇的作用就是锻炼武士的剑术，任何武士都可以进入庙宇，与上一任剑圣对战，锻炼实战能力。
轻王权听到在脑袋里绘画符文，问了句：“你们是打开头盖骨，在脑袋上绘画吗？”
“是的，上神大人。”樱国天皇颔首。
‘都是狠人。’轻王权听得都疼。
樱国天皇拜托了玲珑一件事，她有一个孩子，是她和上一任剑圣京极树下结合生下的。
樱国天皇是火种京内学习符文成绩最好的火种，一般来说是女性，因为成为天皇后，她们就要和最强大的剑圣结合。
在樱国传统看来，火种人是纯净的象征，与火种人结合诞生的孩子，是不被诅咒的孩子。
而剑圣是强大的代表，剑圣的孩子是强大的象征。
于是樱国天皇必须要和最强大的剑圣结合，这是较早时期的传统，现在仍旧沿袭。
现在强者不一定都是剑圣，但如果剑圣学会了咒术，一定是所有人中最强的。
每一代最强者都是剑圣。
樱国天皇的孩子，是最优的结合，然而事实也证明每一任天皇的孩子，即便不是最强者，也至少是一名强者。
但这一任天皇的孩子，叫京极川，无法对人持刀，也就是与人对战，拔不出刀，甚至会恐惧。
但除此之外，听樱国天皇说，京极川剑术十分高超，在埋葬了上一任京极流剑圣的庙宇，他待了三天三夜，最后虽然还是输了，但不可否认对方的天赋很高。
上一任京极流剑圣就是京极树下，也就是京极川的父亲。
樱国剑圣的传统就是击败上一任剑圣，获得上一任剑圣的佩剑和诡异。
京极川已经获得了佩剑，但没有击败京极树下，也就没有获得对方体内的诡异。
樱国天皇觉得他的孩子不适合对付人，不过作为母亲，让孩子离开樱国，面对诡异她也不放心，所以樱国天皇想要拜托玲珑，请玲珑安排一个可靠的人带着她孩子。
玲珑并未答应，说先看看京极川的情况。
‘剑圣吗？’
樱国天皇介绍到剑圣，轻王权想起了大商王朝的剑客。
厉害的剑客，轻王权只记得东向阳，至于其他剑客，可能是他本身挥刀速度太快，寻常剑客根本来不及表演他的剑术，就被他一招秒了，所以轻王权对剑术的认识并不深刻。
用门外话来说，剑术就是将剑耍出一套好看动作的方式。
樱国天皇带着轻王权等人到三弦京，也就是京极流剑圣传授剑术的区域。
火种人不能离开火种京，仅限于未成年火种人，成年火种人能离开火种京，但是不能和体内有诡异的人过多接触。
来到三弦京，大部分人穿着简易的盔甲，大部分是竹制的，少部分是精铁锻造的。
他们喜欢聚在一起喝烈酒。
轻王权等人在樱国天皇带领下，吸引了很多人目光，他们停下手中的事，站成两排，对着轻王权等人鞠躬。
四个人到了一座庙宇前，庙宇结构比较精致，青瓦白壁，屋顶呈三角，类似大商王朝的庙宇。
庙宇四壁、屋顶、承重柱上都写满了符文。
樱国天皇的到来，站在庙宇门口的武士走上前，说的是樱国语言，向樱国天皇汇报了一件事。
“川进入了京极流庙宇，已经进去了两日，上神大人请等候片刻，我叫川出来。”
樱国天皇说完，便让武士通知庙宇内的京极川。
通知的方式，就是武士走到庙宇门口，将手按在庙宇大门上，身上附着一层淡黑色的气体，之后庙宇大门口的符文流转。
之后过了六十息，庙宇大门打开，走出来一个高一丈五尺大铠男人，男人同门口武士交流了几句，便走向玲珑这边。
对着玲珑等人鞠躬，旋即用一口流利的商话说道：“拜见上神大人。”
‘樱国的