第36章 ‘修真者’‘武道家’‘性命双修’(2/2)

字体: 增大 默认 缩小
质,在世界各地都有特殊名称,而在国内的修真者中,‘灵根’,即,明心见性的根骨资质。
    说的简单点,就是夏川口中的能心中发光的‘发光者’。
    明心,见性,可不就是‘明悟且激活发光的心’的意思嘛。
    而这老道士,正是修真者中‘武修’,‘武道家’。
    如果说有修行肉体的武修,武道家一派,那么对应下,自然有不修肉体,专修精神,术法的法修一派。
    修真者分为修命与修性,还有性命双修的完全体修真者,但无论是哪种,修真者的修行根本都在于‘灵根’,灵根,就是要发光。
    决定修真者到底是命修,性修,还是性命双修,都取决于‘光芒’修行干涉与使用方向,也可以叫它‘灵气’‘元气’‘自然之力’‘神血’‘精神力’,反正都是一个意思。
    那么简单点就叫它‘光芒’。
    光芒是有限制的万能力量。
    它,可以对内,也可以对外,它可以轻微干涉影响精神,也可以轻微干涉影响物质。
    就比如最初始的LV1发光者,只能干涉影响精神(驱除消灭诡虫,诡怪),但到了LV2,它可以初步干涉物质,而人的身体,也是物质的一部分。
    而‘武道家’的修行根基就在于,它在LV2时就可以以光芒干涉自身的身体,能借光芒看到,干涉身体,这就是‘内视’。
    而身体中最基本,最细微,最容易干涉的物质是什么?
    就是气与血!气血!
    影响气血的能力,正是国术中‘明暗化’的基础之根,再往上,随着发光者的等级越来越来,达到LV3,LV4,LV5……抱丹,罡气,见神等等几近超凡的力量将一级级的真实无虚的展现。
    而王野获得的这本《太极拳经》的传承,正是‘武道家’,正是这样以光芒干涉自身,修行肉体的命修法。