第八三九章伏击(2/3)

字体: 增大 默认 缩小
源来培养五神,让它们更加的强大。
    同时五神可以给五个堂口的人赋予其中的力量。
    让他们可以更为轻松的掌握一种修炼的方式,再搭配上最近的各种各样的奇遇,让五神教的信徒们实力有着突飞猛进的发展。
    并且在某种程度上来说也打破了一种束缚。
    就是没有天赋的人很难成为武者。
    五神教的武者有相当一部分人的修为并不是修炼的来的,而是通过向五神进行供奉来换取的。
    他们的修为是恒定的,无法通过修炼提升,但是可以通过更进一步的向五神的供奉来换取更多的力量。
    在传统的修炼方式的武者看来就是旁门左道。
    在短时间内可以换来强大的实力,但是这样的人想要突破到入道境可以说几率非常的渺茫。
    因为连你信奉的异兽都没有达到入道境,你只不过是在使用从它那里获得的力量怎么可能更加的突出呢?这是有上限的。
    不过只要你尽自己最大的努力去供奉五神就可以过得回报的力量。这在之前的那些人看来是非常有必要的。
    因为天赋问题他们曾经失去了成为武者的机会。现在有第二次的方法摆在他们面前。如果还不识趣的话就是真傻子了。
    武者和普通人真的是生活中在两个世界。
    如果自己没有特别突出的天分的话,想要成为人上人就只有成为武者这一条出路。
    纵使这条路上充满了汗水和鲜血,仍然对很多人充满了致命的诱惑力。
    通过这样的手段的确是给五神教招揽到了不少的人手,这也就带来了一个不好的消息。
    那就是五神教不缺钱人手,只要五神没有出现问题,下面的人要多少有多少,因为他们的核心战斗力实际上都是来自那五个异兽。
    只要有他们五个就可以源源不断的给人力量,究竟是如何运行的,老头不清楚,不过他体内的东西也的确是受到了供奉的恩惠来的。
    有非常大的可能和天地邪门有关系。
    因为它的开启。现在元武大陆上多了一些奇奇怪怪的修炼方法。
    但是不能否认的确是让那些人成为了武者。
    更有意思的是这五神的位置除了五神教的教主清楚,就只有其他的五个堂主知道,每当有人需要供养来获得力量得时候,只有通过堂主献上供养的祭品。
    然后这些堂主就会将力量得结晶体带回来。
    这种东西被称为五神石,根据所属的五神不同有不同的属性。
    从米粒大小到拳头大小不同,体积越大,好处就越多。
    力量越强修为也越多。
    所以五神教真正的核心的秘密只有六个人知道他们是核心的领导层。
    剩下的高层只不过是在执行他们的命令和目的罢了。
    像是老头这种都是小头目,派到其他国家来发展。
    而且关于五神教的五神也非常清楚了。
    火凤,金鹰,水蛇,木蛙,土鼠。
    这就是五神教的五神。
    五个异兽。
    上次陈铮在土神庙看到的鼠头,实际上就是土鼠控制的。
    土神教的神庙之中都有一点异兽的力量使得他们可以远程操控神像,发挥相应的威力,比如说打击来犯之敌的。
    尽管在出手之后就会消散了,只不过还可以进行补充。
    也是五神教的一种手段。
    至于为什么建立庙宇,按照老头的说法是五神教的教主让收集的信仰和香火,说是对五神有莫大的好处。
    五神异兽就是五神教的根本,他们强大了,五神教的发展就会越发的好,武者们可以从它们身上获得相应的力量。
    不仅仅是土神教其他的几个也在外界开始生根发芽,他们的套路很多,如果以五神教本身的名字传教受到了影响的话,他们就会改头换面,以其他的身份来继续进行传教。
    至于会不会和其他的信仰产生冲突,用老头的话说他们不会刻意的去传教。
    只当有合适的人上来的时候,他们就会拉拢,然后通过培养和这些人的信任再让他们拉来亲朋好友之类的,从近亲属下手,而不是对陌生人下手,如果不是有熟人介绍的话,是不会轻松进入五神教的。
    因为他们也在提防其他人。至于高层有多少人真的是数不清。
    五神教中很少有人显露真实的性命,高层都是以代号相称。
    如果人死了,后续的人继承前人的代号,一个个的传下去。
    人可以死,但是代号是不变的,可能今天这位是你的头。但是明天还是不是你的头就不一定了。
    所以想要通过这些人的真实身份抓到五神教的高层是非常困难的。
    不过老头的嘴里还是有一些有用处的情报的。
    他为什么会和州里面的人发生冲突呢,当然是因为有大人物要来,所以他们在竞争这一个州的主事人。
    这样就能和大人物联系上,如果获得什么好处的话,对于他们来说就是成功的。
    所以老头才

《本章未完,点击下一页》